本文转自：枣庄日报
□马润涛
滕县历史上建过滕王阁吗？
滕王阁与滕王李元婴是什么关系？
这是少年高建民在课堂上向老师的发问。从少年到老年，高建民先生一直认为，作为一名滕州学人，对古滕的历史文化遗产理应搞清楚，否则也就无从继承和发扬古滕文化。于是为了寻找滕王阁的源头和初始地，从此他踏上了漫漫的寻根溯源之旅，并毕其一生都在不懈地追寻。
高建民祖籍滕州，年毕业于山东工学院，同年底被分配到筹建中的鲁南化肥厂，后晋升为高级工程师。高建民虽然学的是理科，但自从立志寻找滕王阁之源后，工作之余他就从没放下过追溯滕王阁之源的想法。
笔者认为，要溯源滕王阁，有一个人是绝对绕不开的，他就是滕王李元婴，因为没有他，滕王阁就无从谈起。据清道光年间《滕县志》载：“李元婴高祖子，太宗十三年封滕王。”说明白点，李元婴是唐高祖李渊的二十二子，唐太宗李世民之弟。他后来因逾越典章、骄纵淫逸而被朝廷贬谪，并由实封千户改赐八百户，先后从滕地迁到金州、苏州、洪州、滁州、寿州、隆州等地。
江南三大名楼，最早出现在唐诗里的是滕王阁，初唐四杰之一的王勃，一篇《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，把贞观长歌唱响了数百年。高建民先生溯源滕王阁是从阅读王勃的《滕王阁序》开始的，在作者简介中他了解到：“唐高宗上元二年，勃往交趾省亲，途经南昌，曾撰名文《滕王阁序》。后南行，溺海而死，年仅二十七岁。”高建民通过阅读《滕王阁序》和了解王勃写《滕王阁序》的故事，对滕王阁有了初步认识，并想有机会一定去拜访滕王阁。还有“阁中帝子今何在？槛外长江空自流”一句，使他联想到了滕王李元婴，并不禁发问，滕王李元婴都经历过什么呢？他在始封地滕小国有没有建过滕王阁？
说来也是机缘巧合，年4月，化工部在昆明召开“压力容器缺陷检测修复技术总结审查会”，高建民作为代表参加了会议。会议期间，他和几位工程师聊起了滕王阁，四川化肥厂的李和元工程师说，四川阆中曾经也有座滕王阁，据说是滕王李元婴建的。高建民闻听此言很是欣喜，于是，他恳请李工程师代为搜集有关阆中滕王阁的资料。
几年后高建民的努力终于有了回报，他先后搜寻到一些材料，梳理的结果是：赣、蜀两座滕王阁都是滕王李元婴所建。南昌滕王阁建于唐永徽四年，阆中滕王阁建于龙朔二年。从手头仅有的资料来看，两处滕王阁都出自滕王李元婴之手笔，但当时并未发现南昌滕王阁与滕地有直接的关联。
在高建民溯源滕王阁的路上，有一个“贵人”是不得不说的，那就是他的老同学殷昭烈。一次偶然的机会高建民知道殷昭烈在江西南昌水电基地工作，后几经辗转取得了联系。殷昭烈借回老家祭祖，两位老同学于月清明节前见了面。也就是这次短暂的相聚，殷昭烈成了高建民溯源滕王阁之路不可或缺的人。在临别时刻，高建民特别嘱咐老同学，回南昌之后帮他搜集南昌滕王阁的资料。而老同学终没负所托，回南昌后不久就给高建民寄来了《滕王阁志》和“苏东坡书《滕王阁序》”。高建民如获至宝，连夜研读，突然一段文字吸引了他的眼球：“永徽四年，癸丑，唐高祖李渊之子、唐太宗李世民之弟李元婴都督洪州，建阁以供游观宴集，阁负城据丘，面山临水，层台耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地，气势十分壮观。李元婴在唐贞观十三年曾被封为滕王，食禄山东滕县，洪州官员以李元婴封号命阁名，故称滕王阁。”读到这里我们可以想见高建民喜悦激动的心情，他终于找到了滕王李元婴与南昌滕王阁之间的关系。然，高建民溯源的脚步并未停止，他还要知道滕地到底建没建过滕王阁，这两座滕王阁之间有什么联系？
其实这个问题早在年滕州文化学者何锡涛先生就已经有了结论，何先生在《善国文公台》一文中云：“唐贞观十三年，李元婴封为滕王……后被朝廷贬为洪州都督，李元婴在那里又仿建了滕王阁。”读到此文，一个“仿”字让高建民别提多高兴了，他想这就对了，这样几处史实就衔接闭合起来了。随后，滕州文化学者颜锡扬又有了进一步发现，在滕囯故城文公古台的左掖门两侧有一副楹联，上书：古迹近荆流，曾向高台怀世子；遗封原叔绣，莫将飞阁误滕王。大意说，这里原来是错叔绣的封国，是滕文公中兴的滕国，不要与近在咫尺的雍城滕王阁混为一谈。由此可见，南昌滕王阁和阆中滕王阁皆源于滕县，这就是说滕地是滕王阁的发轫之地。同时也可以看出，李元婴一生都有一个滕王阁情结。
然而，此时高建民探索的脚步并未停歇，因为在他看来，上面所获得的证据皆假别人之手，自己并未眼见为实。于是，他决定要亲自前往考察一番，否则他心里不会踏实。他之所以有了这样的打算，是因为他当时已经退休有了大把的时间。不过，这次所不同的是，在溯源滕王阁的路上不再是他一个人的踽踽独行，他还有一个伴旅，就是他的结发老妻。也就是这次远行，不仅让他实现了早年的夙愿，而且还给他留下了温馨记忆。他们夫妻俩从滕州出发，首站是南昌滕王阁。他在这次实地考察中了解到，南昌滕王阁自李元婴之后，迭修迭废，期间共经历了28次修葺。滕王阁最后一次被焚毁是年，是被军阀孙传芳的部下放火烧毁的。现在的滕王阁是在年10月重建的，阁高57.5米，高耸在赣江之滨。接下来他们夫妇根据提供的线索，又辗转来到了四川阆中。来到阆中他才发现，所谓阆中滕王阁，原来就是一座亭子，史称滕王亭子，并且唐代的诗人杜甫和宋代的诗人陆游均留下过诗句：“古墙犹竹色，虚阁自松声”；“残年作客遍天涯，下马长亭便似家”。为此笔者曾想，也可能是李元婴被一贬再贬，因为财力不济、底气不足才勉强在此建了个亭子吧？当然，无论是南昌的滕王阁，还是四川阆中的滕王亭子，在历史岁月的长河里，它们的命运和兴废都是一样的，是新中国才使它们在华夏大地上重新屹立起来，并展示在世人面前。
为了传承我囯优秀的历史文化遗产，弘扬滕王阁文化，这些年高建民一直笔耕不辍，陆续写了十多篇文章，其中有的文章还登上了国家级大报，如《赣蜀滕王阁》刊登在年7月29日的《联合报》；《滕王阁与滕王阁文化》刊登在年5月29日的《中国文化报》。随后他写的有关赣、蜀滕王阁与滕州滕王阁联系的文章，也先后刊登在《中国老年报》《经济新闻报》和《滕州日报》上，期间，他还自费出版了《滕州与滕王阁》和《滕王阁诗词楹联选》等书。
南昌和阆中都复建了滕王阁，滕州是否也能重建滕王阁呢？十多年来这个问题一直萦绕在高建民的脑海中。这些年他抱着年迈之躯，四处奔走呼号，遍访滕州各处历史遗存，一个“关于成立滕王阁研究院和筹建滕州滕王阁”的提案，有一天被摆放到滕州市领导的案头。这件事不仅引起了滕州文化学者的广泛
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