前段时间看到一个消息，说是到江西南昌，如果会背诵《滕王阁序》的话，可以免票登临滕王阁，缅怀古人、欣赏江景，一时游人如织。
也是的，最近所谓“国学”似乎热了起来，比如在酒桌上、在闲谈中，经常有人似不经意地蹦出一句诗词“四书五经”名句，立马显得高大上了。也有人就曾借着酒劲问我：你，你会背《春江花月夜》吗？搞得很难堪，我要冲口而出“会”吧，太不谦虚；说不会吧，也丢不起那人啊。哈哈——
会背《春江花月夜》的大有人在，但是能背诵刘希夷《代悲白头翁》的却不多。你先别说这首诗没有名气，我说出一句你听听：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”熟吧？就出自这首诗。它与张若虚的《春江花月夜》同属于乐府宫体辞，而且粗粗一读，似乎差不多：
《代悲白头翁》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。
洛阳儿女惜颜色，行逢落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开谁复在。
已见松柏摧为薪，更闻桑田变为海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，须怜半谢白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无人识，三春行乐在谁边。
宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。
但看旧来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。
《白头吟》是汉乐府《相和歌·楚调曲》，相传是卓文君听闻司马相如纳妾所写的一首决绝诗。《代悲白头翁》用这个古调抒发了红颜易老、韶华难再的感慨，非常切合题意，所以这首诗的题目在《全唐诗》里作《代白头吟》。《红楼梦》黛玉的《葬花吟》袭此诗意，凄切哀婉，催人泪下。
全诗把“桃李花”、“洛阳女儿”、“美少年”这些美好的意象，放置在暮春季节“歌舞地”中，直接给出风雨之后、青春散场的结局：“落花风”、“白头翁”、“鸟雀悲”，感情基调是灰色的、悲观的、颓丧的。
青春易老花易落对此，诗人刘希夷也有所意识。
据《唐新语》记载，他年轻时就很有文华，喜欢做宫体诗，但是诗词的主旨多表现悲苦情绪，不被当时有话语权的人接受。他写下《代悲白头翁》这句“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”之后，颇为后悔，觉得这诗句怎么看都像一个谶语（不好的预言），跟石崇的“白首同所归”一样。于是又作一联：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”写完叹息道：“这一句更像谶语了。然而死生有命，难道一两句诗能决定我的命运吗？”这首诗写成不到一年，刘希夷被人所杀，似乎真是“一语成谶”。
孟棨的《本事诗》对此事也有记录，有所不同。刘希夷没有说是谶语，只是觉得有些不祥之意——其实也差不多。
反观张若虚的诗，空灵温润、澄明达观、开阔大气；虽不可避免走向灭失，也会笑着走向终点——怎么像“英雄含笑上刑场”？
《春江花月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
略有诗中之意这里不做详细解析（可以再做一篇文章），只从几个主要方面略作对比。
声韵：《春江花月夜》，两韵一转，节奏分明，安步当车，从容向前。“生”“明”两个平声韵后转为“霰”“见”两仄韵，然而又两个平韵、再转两仄韵，读来婉转起伏，错落有致。而后，长长八个平韵，最后归为两个仄韵，结句铿锵沉郁，犹如向生命郑重的礼赞。而《代悲白头翁》转韵随意，少了些许“工匠精神”。
意象：《代悲白头翁》26个诗句只用到寥寥三几个意象；而《春江花月夜》36句不但将“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”反复吟诵，回环往复，一唱三叹，余音绕梁，袅袅不绝，而且引入“白云”“青风浦”“江潭”“碣石”这些蕴含离情别绪的意象，真可谓“浓浓相思淡淡愁”。
情绪：《春江花月夜》的情感基调是超脱的、淡泊的、豁达的，它没有钻进苦闷中不可自拔，而是放眼茫茫宇宙，让人类的生离死别都显得那么渺小，小儿女的恩恩怨怨、才子佳人的顾影自怜都显得那么可怜可笑。
意境：《春江花月夜》勾勒出一幅无垠的时空画卷，天远地阔，美不胜收，人在其间，不由得胸襟为之一畅，心绪为之轻扬。
哲思：这首诗经由各种艺术手法，若无其意地探讨了人我、生死、穷通、永恒和变化、个性与共性、相似与差异等哲学命题，读着读着，不觉对情感事物、人世沧桑看得开了、想得通了。
这就是境界！
张若虚与包融、贺知章、张旭号称“吴中四士”，也是空有名声，仕途并不顺利。
郑处诲《明皇杂录》云：“天宝末，刘希夷、王泠然、王昌龄、祖咏、张若虚、张子容、孟浩然、常建、李白、刘慎虚、崔署、杜甫，虽有文章盛名，皆流落不偶。”
人是群体动物（或者叫群居动物），所谓“人生一世，草木一秋”，人只有在群体当中才能显现出自己的价值，也愿意在特定的群体中找寻自我价值。
几多失意人张若虚和刘希夷在人生中都不得志，郁郁心情终究要有所抒发，虽然最终表达效果大相径庭，毕竟学识修养、个人性情、人生际遇各不相同，可以理解，不能强求。郭麒麟说郭德纲有钱的快乐他体会不到，郭德纲何曾体会到郭麒麟说这番话的快乐呢？
有人说，我并不想做什么惊天动地的事，也不想引起别人的
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszjzl/5735.html
