（周新廉）
前几天，中企联秘书处在张总家组织的“圈层文化”活动，参与人员均觉得收获颇丰，我更是心存欢喜！
兴奋之余，我想起了“孟母三择邻”，想起了“竹林七贤”，想起了我们南昌的“滕王阁序”的由来，想起了“达沃斯论坛”，想起了中国驻丹麦文化参赞当年给我介绍的世界级的“哥本哈根企业家沙龙”，以至老一辈曾讲过的儿女婚嫁的“门当户对”……总之，引发了一连串的思考。
何谓“圈层文化”？反复琢磨，实难下一个准确的定义！不妨我姑且说之，大家也姑且看之。在我看来，“圈层文化”是随着互联网时代的发展而传播性更强，解读更广，而非单一的财富、思想形态。这是因为“圈层”，它是一个志同道合的朋友或者群体、企业，而非宽泛的所谓“朋友”。从根本属性讲，它并非新鲜东西，古今中外都有，无非冠名称谓不同。历史上，无论是“竹林七贤”以歌酒会友、孔丘师徒持“克己复礼”圣言列国周游，还是王羲之“兰亭挥毫”、杜工部“草堂赋诗”的群贤毕至聚会，抑或是“阿卡德米”自由多元的学术探讨和雄辩世界的“达沃斯论坛”，“圈层”现象存在于历史的各个阶段、社会的各个领域，只是组成方式、覆盖范围、影响力度不尽相同而已。诸如“滕王阁序”描述的“胜友如云、高朋满座、千里逢迎”的“圈层”以及所产生的“圈层文化”就是历史的一页存照。当前，“圈层文化”受到广泛
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