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脂砚斋七字批语,伏笔史湘云绝不会改嫁宝玉

来源:滕王阁 时间:2024/10/22
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黛玉是聪明所误,宝玉是多情多误,宝钗是博识所误,阿凤是心机所误,袭人是好胜所误,湘云是自爱所误——第22回脂砚斋批语。此批语总结了宝黛钗、王熙凤、袭人和史湘云六人误了一生的原因。此文我要和大家分享的是“湘云是自爱所误”这条批语。接下来,我从三方面来分析此批语:一、湘云如何自爱?二、湘云误了什么?此批语为什么伏笔了她不会改嫁宝玉,不会忍辱为妓?三、“白首双星”到底指谁?一、湘云如何自爱?湘云在《金陵十二钗正册》判词和判曲里,都是排在钗黛、元春、探春之后,可见其地位之重,80回后她肯定有重头戏,脂砚斋批语“湘云是自爱所误”里的“自爱”,应该也是80回后会有更直接的表现。遗憾的是80回后作者原稿遗失,通行本后40回又把湘云给写没了,只有淡淡几笔,所以我们只能回头去看前80回里,湘云有哪些自爱的表现。1、直接从行动上表现其自爱:湘云襁褓之中父母双亡,叔婶对她都不好,她在家天天要做针线活,甚至常做到半夜三更,但她从未对贾家人透露一点半点委屈,哪怕对疼爱她的贾母也不表露,只和宝钗说了几句;因说了句龄官像黛玉,宝玉对她使眼色,她就生气打包回家,绝不会因为家里情况更不好,而委屈自己讨好贾家亲戚;邢岫烟受迎春房里婆子欺负,她直接就想去迎春房里骂婆子们,替邢蚰烟“报仇”。这些难道不正说明了湘云自爱吗?她就是个生性豁达,乐观善良,才思敏捷,自尊自爱、宁为玉碎不为瓦全的侠女。2、间接从诗词上表现其自爱:我们都知道,《红楼梦》里的诗,都表现了作诗人的品性和心境,或者伏笔了作诗人后来的结局。同理,湘云的很多诗里,也表现了她的品性,或者伏笔了她之后的遭遇,她做的菊谱和三首咏菊诗,不正表现了她“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的品格么?特别是她一首咏海棠诗里有一句“花因喜洁难寻偶”,更是直接表现了她“喜洁”的品性,以及夫妻离散后,不愿再“寻偶”的自爱精神。二、湘云误了什么?此批语为什么伏笔了她不会改嫁宝玉,不会忍辱为妓?从第一点分析,我们知道湘云是个很自爱的人,她有着“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”的高洁品格。她有着菊花般坚毅不屈、傲骨凌霜、孤傲绝俗的高尚节操,她绝不会因生活的困顿而屈服,就如当初她夜夜做针线活到半夜,也不曾表露出一点凄苦自怜,更不愿对疼爱她的贾母透露半句一样。她这种自爱的品格,让她误了后半生的婚姻幸福。从她的判词和判曲中,我们可以肯定的是,她嫁了个才貌仙郎。31回,脂砚斋有一批语:“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中,所谓‘草蛇灰线,在千里之外’。”此批语说明湘云的才貌仙郎就是卫若兰。我猜测80回后,二人新婚燕尔之际,卫若兰被朝廷派去打仗,终战死沙场,之后卫家和史家贾家一样,被皇上抄家,湘云从此无家可归,孤苦无依。有人劝湘云改嫁,可湘云有着“喜洁”的高贵,一直不愿再寻偶。所以我认为,湘云最后也绝对不会再嫁宝玉,更不可能忍辱为妓,哪怕是被掳到烟花巷,以她“喜洁”自爱的品性,会情愿一死了之。三、“白首双星”到底指谁?湘云有个麒麟,宝玉在清虚观打醮得了一个麒麟,他还拿回去准备送给湘云,不料他先弄丢了麒麟,倒是湘云给她捡了回去。因此有人说“因麒麟伏白首双星”,说的是湘云最后嫁给了宝玉,二人“白首双星”。我认为这观点对一半,错一半。对的一半是:“白首双星”的确指湘云和宝玉;错的一半是:湘云没有嫁给宝玉。白首有两种含义:1、表示年老,就是白发的意思。例如王勃的《滕王阁序》:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”;2、夫妻白头到老。例如卓文君的《白头吟》:“愿得一人心,白首不相离。”这里的“白首双星”,我认为应该取第一种意思,即白了少年头,年纪老了的意思。我猜测,卫若兰死后,湘云无家可归,艰难度日。宝玉出家后,宝钗不久也病逝。因战争原因,寺庙也无以为继,宝玉只得做个到处化缘的云游僧。后湘云和宝玉相依为命,但湘云一直是宝玉的“云妹妹”,宝玉也一直是湘云得“爱哥哥”,二人一直是兄妹关系,直到二人白了少年头。

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