“黃帝問於伯高曰：願聞衛氣之行，出入之合何如？伯高答曰：歲有十二月，日有十二辰，子午爲經，卯酉爲緯，天周二十八宿而面有七星，四七二十八星，房卯爲緯，虛張爲經。是故房至畢爲陽，昴至尾爲陰……”
在内经中有很多提到二十八宿名称的段落，有些是单独提到了其中的一二宿，有的时候是直接使用天干地支来表示出来，那么这些二十八宿到底是什么意思呢？
因为在命理中也是运用天干地支了二十八宿的地方，很多人就认为这些都是迷信的东西，是这样吗？
天干地支在古代主要是用来计时的，无论是年月日时均是天干地支来表示的。同时还用来做天文上的定位。
那么二十八宿呢？
其实二十八宿是地地道道的天文观察的记录，记录的是地球在太阳系以至于在银河系的位置，地球的自转和公转以及太阳系在银河系中的自转和公转的位置表示。
那么这个东东在古代就是日常应用和读书人必知的东西了，就和现在的小孩子要学会看钟表上的时间一样，只是以前要使用天干地支或是天十地支的别名和二十八宿来表示。
这个在古诗词和赋中是非常常见的。如《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐。”就是使用的星宿名来定地理方位。
在古代在有表示方向的平面图中，通常是南在上，北在下，东在左，西在右，和现在使用的西方传过来的地图方向标识不太相同，这个大家在读古图的时候要注意这个方位的标识。在内经中也是以“圣人南面而立”来说明方位的。
这就形成了上南下北，左东右西的格局，也就形成了日常观察到左升右降的自然规律，后来一些医家依据这个现象形成了左升右降以及圆运动的理论。其实在人体生理上并不完全如此，这个只是自然现象。
二十八宿其实是以地球为观察点观察到的周天星辰中二十八个比较明显的星群，这个星群不是现代天文学上的单一星群，是指位于这一方位上能观察到的大的星体集合。共分东南西北四面，每一面又划分为七个星宿，这样合起来是二十八宿。
东方：角、亢、氐、房、心、尾、箕
北方：斗、牛、女、虚、危、室、壁
西方：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参
南方：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
这是二十八个星宿古人给起的名字，也是在天文上的定位。一宿中包含很多颗星星，二十八宿再加上北方天空中的星垣，里面其实包括肉眼可观察到的多颗星星。
比如在中国传统的二月二龙抬头，讲的就是角宿中的两颗星星开始出现在东方，能在傍晚的时候观察到了，因此形成了二月二龙抬头的说法，这个传统就一直在我们的血液里，只是大家可能不知道它的来历了。
在上图中间的一圈带天干地支的是代表着周天二十四个方位划分，这个方位是不变的，无论是在地面还是在天空都是固定不变的方位标识。
在伤寒例中就有用北斗斗柄指向来分二十四节气的歌诀，这个其实使用就是太阳历，通过观察宇宙中的星球相对于地球位置来定位节气，同时也可以通过二十四山向来分季节。
《伤寒论》：
“四时八节二十四气七十二候决病法：
立春正月节斗指艮，雨水正月中斗指寅。
惊蛰二月节斗指甲，春分二月中斗指卯。”
另外晚上时间也可以使用这个山向来分得，在夜晚的时候，根据不同季节的星空变化来推测大概的时间，在没钟表的年代这也是一种常识。
其实星宿的观察也是变化的，在不同的季节总有些星宿是看不到的。这个也很好理解，其实就是大家看到的星空，在不同的季节，能观察到的星宿是不同的。
只是西方用的是星座，古人用的是星宿。古人通过观察星宿的变化制定了历法，同时来指导农业生产，中国农历是阴阳合历，其中节气是太阳历，月份和春节是太阴历，因此存在着过年和立春有前后相错的时候。但相对于节气和现行的阳历相差时间不大，有时前后相差一天也是正常的时辰变化造成的。
星宿的位置间的距离也不是完全平均的，因为毕竟是遥远的星系星球，在地球上观察到的位置也不是在一个平面上，本身就是和现代的星座一样遍布天空的，只古人把观察到的立体画面画在了平面上来表示。
也因为现代星系划分和名称和我们古代的划分方法不同，现在通行的又是西方的分法，因此在读内经时如果没有古天文的一点点基础，读起来也经常会让人一头雾水的。
星宿和星宿之间的距离古人通过观察发现是平均在三十度左右，因此在内经说“宿三十六分”，说的就是每一宿之间的角度，这个角度是在地球观察视角来划分的。
通过二十八宿的划分，内经中关于计算闰年，人体的呼吸数、营卫气的循行都有相对精确的计算的，同时古人用水漏计时，一天一夜为一百刻。一刻就是十五分钟左右，二刻是三十分钟左右。二刻在人身体营气的运行时间上正好是一周，因此很多针灸、内家练功站桩上有30分钟以上的要求也是根据人体的这个规律来的。
这个图是按时辰十二等份来表示的，大家可以拿来做一个参考。此图中间四分部分标注错误，应为左青龙右白虎前朱雀后玄武，即东方木、南方火、西方金、北方水，这也是古人的固定的一个方位图。不过象网上很多搞地理风水的也好，搞命理的也好，都喜欢胡乱画一通，方位完全是错乱的都有，最好大家还是形成一个和古人感观一样的方位性，在学习和应用中才能更好的理解。
所以无论是在易经还是国学部分，大家一定要记住方位的划分方法是上南下北左东右西，不要直接习惯使用现代的上北下南，或者是被别人胡乱画的东西所误导了。
这些图也是五运六气应用中的图示，在第一张图中间部分就是五运经天图，苍天之气，丹天之气，这个后文再聊。
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