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山西永济,三晋文旅天空的巨星西部文明播

来源:滕王阁 时间:2023/6/14

永济是个县级市,山西最南端,黄河东岸第一县。

若去别的地方,那里有什么看头,归拢说三两句话,就可描述出聚光点。永济不行,你得说一大堆。

黄河边的镇河大铁牛

天下四大名楼之一的鹳雀楼

蒲坂韩阳,唐朝美人杨贵妃的故乡

最古老的文化树,舜的弟弟栽的象树,4千多年的历史守望者

神圣爱情的故事源,普救寺,崔莺莺与张生

五峰山,五圣居住的神秘山

虞乡镇大文豪柳宗元故居,“倒座衙门”

中条山神潭大峡谷

古老的蒲州古渡

……

永济,上述任何一样都有风光名胜的重量。没有最好,只有更好。

华夏的古老悠久文明,当数黄河中游的两岸。既然黄河是祖国的母亲,那么倚‘靠的母亲最近,在母亲怀抱的最温度处吃奶,当是最幸运了。永济人倚在黄河边,吮吸文明的奶汁数千年,黄河生发的故事数不胜数。

炎黄子孙讲中华五千年,是以五千年以来的人物故事串起来的。除了吃历史文化饭的专家学者,一般人脑库里盛不下这么多海量信息。有种简单窍门,效仿当年军事家林彪元帅的“三三制”数据存储,先记人,再记事。在没有发明龟甲文字和金属铸的汉字之前,历史主线条可以用几个“三”记忆。石器时代遥远,记住伏羲,女娲,燧人氏三大神。三人祖,炎帝,黄帝加蚩尤,那时还是原始部落集群文化,留给人们的是神话,传说。后来进化到部落联盟,国家的雏型,也是三个英明的君主助推,尧,舜,禹。禹建夏朝,过渡到夏,商,周三个朝代更替。东周以后就有了可考的文字依据。现在的史书,陈述的也多是模糊经过。近期江西考古挖掘出的汉代海昏侯墓葬简书,就颠覆了以前的许多历史认知。

去永济旅游,如果只是带着眼睛看看风景,不动脑子走马观花,也就罢了,断不会有大的冲击力。如黄河铁牛,不过是几头笨重的铸铁家伙,鹳雀楼呢,不过是在毁灭的基座上重新建设的高大楼台。而河东的文化文物,贵在内蕴的厚重历史,凝聚着纵横数干年的历史文化内容。

传说舜帝就是永济人

舜帝生活的地方,有许多版本。晋东南上党阳城县古有濩泽,一片不大而神奇的水域,涝而不盈,旱而不欠。传说舜帝领导的部落就从那里发迹。一说是尧帝让贤,主动把部落联盟的继承领导权让给了舜。另一说是尧帝也想把权力交给儿子丹朱,结果是实力说话。舜帝进行了政变,夺取了尧的帝位。大概舜很好地处理了和先帝尧的关系,所以历史传说中留下了口碑和英明。

因阳城濩泽有舜帝渔猎,附近沁水县又有耕作稼穑的舜王坪圣贤传说,知名度不一般。所以晋东南地区的古行政区泽州,泽来源于濩泽。

舜耕历山,应该是舜领导的部落发展史。历山是中条山的一部分。现在有名的“舜王坪”就是历山最高处的亚高山草甸,有上千亩地。地方不大,却是山西运城垣曲,临汾翼城,晋城沁水三个市的接壤点,不单属于任何一个市县,大家都要均沾圣贤的仙气,都讲历史文化的古老。

舜帝是永济人,以前传说是近乎神话的。4千年前的人事,没有实物和文字佐证,那就是神马和浮云。但最近永济市有了重大发现,虞乡镇张家窑发现了两棵老树,有人对照典籍中的记载,证明这两棵麻栎古树已有年,是舜的胞弟“象”亲手栽种的。经专家考证,林业学会已认定为“古树名木”,还发了牌匾。全国顶级名树有80余棵,山西省有5棵树获此殊荣。有原平县的“龙凤楸”,和顺的“枫树王”,沁水的“丁香王”等。

胡说从省城南下永济,首个节目是参拜了古老的象树。

一下永济高铁站坐了出租车,就打问司机师傅,这棵树的具体方位在何处。师傅摇头。他说永济这么多旅游景点,没听说过。他还质疑我,没搞错吧。他给朋友打了一圈电话都没问出来。我说百度有介绍的。终于在中条山的脚下,虞乡镇张家窑找到了两棵四千年古树。

虞乡镇,还是“唐宋八大家之一”的大才子柳宗元的故乡。柳宗元诗词歌赋,哲理文章,倾倒天下人。唐宋以来,柳氏一族还出了许多才子佳人,达官显贵。为避河东频繁的战乱,柳氏一家举族迁徏到沁水县历山脚下。修建的城堡型民居,成为今天沁水县重要的历史文化遗存和文旅景点“柳氏民居”。虞乡镇为纪念家乡的一代文圣,修建了规模不小的柳宗元文化广场。

永济虞乡镇张家窑的村南,很激动的,崇敬膜拜的心情,瞻仰到了两棵4千年古树。俗话说人老成精,树老成怪。几百年的古树就够稀罕了,4千年的树世间罕见。见过沙漠胡杨,生命顽强,活着,站着,躺着共三千年不枯。这才叫小巫见大巫。麻栎古树的骨格坚硬,树身主躯已成空心树洞,胸围6.9米,树干外围又支出许多儿孙辈的枝杈。两树半倚在坡上,成横向延伸,没有向高穿。树高不到15米。老树的身躯已成化石般坚硬,枝叶却依旧繁茂,已至初冬季节,百米树冠仍挂有零星的翠绿叶片。

站在圣树前怀古,心中万千思绪。舜的弟弟象当年栽种了她,可曾想过,树老爷直视了4千多年沧桑巨变,陪伴了百代炎黄子孙,活的太够辛苦了。

我们紧的一生不停挣扎,百年是个期颐,不能不发感慨。

永济是舜帝的家乡,以前靠传说立足。21世纪发现了这两棵年的古树,便有较确切的佐证。

老树对永济文化的加持,今后会显现出她独具的价值。

五老峰是龙头景点

建在古老黄河冲积型平地的永济城,今天已是初具现代化都市味的城市。西临黄河,城东南一座高山突兀拔起,绝地上升有千米,象一座绵延巨大的屏障为永济人遮风挡雨。她就是驰名中外的中条山。有关中条山的文化开掘,不是胡说几句能说透的。中条山是华夏民族的发祥地,人类最早生存的地方,历代王朝的“金库”“武器库”。自古战略要冲。当年抗日战争,黄河,中条山是天然的马其诺防线,帮助人挡进日寇的西进。现在永济的目光聚焦在“五老峰”上,县域考量文旅,行政局域思维很现实。实际上,五老峰只是中条山文化的一个很小缩影。中条山开掘出的故事,都是根祖级的。

五峰山已辟为国家“4A”级旅游景点,有句顺口溜这么讲五峰山,如到山西看景,晋北拜佛五台山,晋南问道五峰山。这两处美山不看,等于白来山西一趟。

五峰山的来源,是中条山有巍峨挺拔的五座山峰,有玉柱山,棋盘山等。这五座山的布局排列很有妙趣。五峰耸峙围座一圈,象在天穹顶下的天然客厅。诸神就位,就形容为五老议事。到了隋唐时期,唐高祖的五员大将在进军长安途中被隋军战死。到了唐玄宗时期,李隆基登五峰山,为追念这五位开国元勋,便把五峰山人格化,赐名为“五臣峰”,以示纪念。

五峰山之美,俗笔描绘不够。这里是北方道教全真派的道场。道家除有七十二洞天,还有五十二福地,五峰山是其中一地。天仙级圣人张果老,吕洞宾,都留下他们修行布道的仙迹。五峰山除了美不胜收的山景,更有耐人寻味的文化传说。古老文化的源头“河图”“洛书”,就在这地方倚黄河之势,挟中条山之风,五老传授帝王将相圣贤才子,参悟天地人生存的精要。此处应是中华民族启迪智慧的根祖之地。

永济人都是文化浸泡出来的。出租司机都十分自信。车上他问我,你知道我们这个“中华”是怎么来的吗?我笑了笑,说我不知道。他说,黄河两岸,咱这头是中条山,陕西那头是华山,一边一半,一中一华,明白吗?加起来就是“中华”呀。不敢不信。有理有据。

鹳雀楼,黄河大铁牛

永济的文化旅游点密集,山水景观有著名的中条山五峰山,还有永济市郊的水峪口村,闻名遐迩的神潭大峡谷。高峰深峡,阳极阴美,山的突兀,水的静幽,不能不慨叹老天爷赐予永济的偏心与丰厚。

永济黄河边最招牌的人文旅游点,就是蒲坂古城附近的普救寺,鹳雀楼,还有唐代时的黄河大铁牛。

在鹳雀楼一层大厅,复制了唐朝开元盛年时的蒲州古城全貌。街巷纵横,楼阁耸立,气势如虹,繁华似锦。

唐朝二百多年间,除了都城长安为世界数一的城市之外,还有几大中心雄都,洛阳为神都,太原为北都。与长安对应的黄河东岸蒲坂,号称中都。人口密集,漕运渡口经济发达。蒲州更是河东广大地区的政治,经济,军事,文化中心。

站在复建的鹳雀楼下,依稀感觉蒲坂古风扑面。雄奇庞大的古建巨物耸入云天,耳边回响着朗朗上口的音乐诗句。唐代著名诗人王之焕,寥寥20字“七绝”,记录了鹳雀楼的存在与幽远。“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼”。诗与壮观的仙楼琼宇形影并存,可见文字文化的无穷魅力。

国内几大名楼,湖南洞庭湖边的岳阳楼,江西赣江岸畔的滕王阁,武汉长江的黄鹤楼,各有春秋,雄姿各异。黄河边的鹳雀楼上望的是北天的辽阔,黄河的雄浑,聆听诗人王之焕的20字天籁诗韵,不能不醉。

鹳雀楼是国内最大的仿唐建建筑,其木构和彩绘技术一流。总高近74米,四檐三层,共7层高。加上底座高台,巍然耸立云天,叹为观之。

鹳雀楼附近,即是著名的蒲州城旧址,保存完好的城东门残址,可想象其当年的雄姿。跑充电旅游车的70岁永济老翁,一口纯粹的永济方言津津乐道,略带夸张了。他说,我们蒲州在一千年前,就象现在的大上海一样,全国一等一的大城市,数黄河边的东门外最热闹,不次于上海的外滩哇。听了这些自豪的摆乎,哪管它鸟的真假历史,不由得也和声赞叹,呵呵,的确美,蒲州城美太太哇!

美景好餐接连。为了赶时间,只能匆匆一瞥。东面两公里紧挨着就是黄河大铁牛。黄河大铁牛是笨重的四只桥头锚体,如果光看粗糙的铸造外形,不知其承载的文化,也就无趣。大唐盛世,经济繁荣。黄河桥由木制改建为铁链索桥,建成了连接黄河两岸少半个的“蒲津渡”。四个大铁牛与铁桩组成了桥的一端基座,也是古代劳动人民的智慧结晶。正是蒲津渡港埠的特殊位置,促进了古蒲州的繁荣。后来几百年间,黄河冲刷改道,桥废弃了,铁牛沉埋于河沙两米之下。

大铁牛如今成了荣光的历史牛。沉静憨实的铁铸躯体,吸引了东南西北客前来观赏。年的牛不用说话,却诠释了古蒲津渡,古蒲州城昨日的辉煌,诉说了不尽的历史故事。

普救寺

普救寺是千年佛寺。据传是唐代武则天时兴建的。普救寺建在古蒲州城东的小山岗之上。山岗上高耸一座十多层高的砖塔,保存的完好。塔院已封存,无法近观,远看精美奇巧,棱角分明,雕饰细腻。这座塔还入了世界名塔之列。有石磨擦,即听到击打回音的“蛙鸣”之奇,与缅甸掸邦的摇头塔,匈牙利的音乐塔,摩洛哥的香塔,巴黎的钟楼,意大利比萨的斜塔等一齐称为“世界六大奇塔”。

普救寺声闻天下的还不仅是塔。按说寺庙是人间清净之地,出世的境界。普救寺例外。天下寺庙不谈情,唯有山西普救寺。

说明佛教是普渡众生,但也不会板着面孔施教,人间烟火最旺处,佛爷总施出援手。本来普救塔是舍利塔,因为一出惊世骇俗的爱情剧,佛爷和寺院大德们一致同意,将该塔更名为“莺莺塔”。

伟大的砖石建筑物,永远无法战胜三寸不烂之舌传递过来的诗文小品。这就叫文化。

普救寺扬名天下,是元朝年间。有个叫王实甫的才子写了篇杂剧《西厢记》。剧中的人物和背景地就是普救寺。

戏剧故事中,风流倜傥的才子张生,风情万种的崔莺莺在普救寺出远门路过,恰好都在蒲州城东的普救寺留宿。一切都是最好的安排,郎才女貌,急凰求凤。看一眼便彼此爱上了。

爱情并不顺利,九曲三回,很坎坷,很悲壮。好在我佛慈悲,天作姻缘,有情人终成眷属了。文学史,元曲杂剧名贯史册,《西厢记》领衔元曲。从此普救寺,莺莺塔名满天下,成了蒲州独特一景。

欲知详细剧情,自己可去复习功课。元杂剧,百度有介绍。

普救寺很厉害,因为她是摸的着的爱情经典。有几出史诗性的爱情经典剧,牛郎与织女,梁山泊与祝英台,董永和仙女等,都是想的来摸不着的爱情神话。普救寺内,可是活生生的人间佳话。

普救寺千年香火旺盛,庙殿前锈锁结链。目前,这里不仅是人仰望的爱情圣地,世界各地的男女情侣,也源源不断的过来吸取营养,祈祷,许愿,留下爱情锁。胡说大胆地预言,不久的将来,普救寺定会成为世界文化遗产地。

永济真是一块丰饶的美色肥田。四大美人之一的杨贵妃故里,就在中条山南麓韩阳乡的一个小村,北倚中条山,南望黄河。现建有供游人瞻仰的百亩纪念园。香飘千秋的贵妃消逝在西安郊区马嵬坡,贵妃墓也在此。她的故里及延伸故事,有山西蒲坂说,广西容县说,还有四川说,河南说,日本说等多种版本。史学专家们倾向于山西蒲州说。

永济与永济人

30年前我来过永济。傍晚从省城太原坐绿皮火车咣啷一整晚,天亮睁开眼,永济才到了。近5百多公里,好偏远。如今高铁时代了,子弹头动车一发射,2小时到达了。世界变的如此狭小。

在围绕肚皮生存的年代,人们对观景读历史只是一种偶然消遣。永济有如此厚重的文化底蕴没知觉。那时就知道永济有一座有名的工厂,铁道部永济电机厂,近万人的巨型企业,除此外还有化机厂够大。县城比其它县份繁华。到上世纪90年代县改成市。一直也没来过永济。

21世纪的今天,才过来重新阅读永济。

在永济住了一天,走马观花去了不少景点,几乎是狂奔的速度。要想把永济的山水名胜景点文物全部看个轮廓,没一半个月不可能。沿路看永济,观察永济人,看他们城乡住的家院,看来往男女的行色,觉着他们不象外面世界的急躁,个个活的从容不迫。过往观察的永济村庄,修建的齐整,高低都有自己的风格。直观的看,显得比山西的一般县份富足。文化沉淀的厚重,在永济男女的骨相容颜上都有映照。

偶问永济老乡,在省内外的大小城市,常见“永济牛肉饺子”的招牌,这个产业如何?老乡很自豪,说永济牛肉饺子,永济的扯面等营生,可不得了。天南海北的都有,每年会给永济带回至少10个亿的现金呢。

永济人很勤劳。

在年古树的栽种地张家窑村,站在半坡的古树旁眺望全村,矮楼庭院,修的漂亮。一问才知,张家人改革开放初期就有人下西安,专做螺丝螺帽,全村人陆续跟进,成了螺丝专业生产大户,名震西安。因此也带来了丰厚收入,富裕的生活。

永济小城很休闲,看惯了许多城市的高层摩天楼,觉得千篇一律,枯燥无味。倒是很喜欢永济城的绿树矮房,暖暖的接地气。城里车也不堵,不缺公园绿地,活的宽松。舜都广场对面,盖的一座大剧院实在高大上,大理石墙裱,端庄奢华,震撼。对,出风头就出到极致。

近年,我几乎欣赏遍三晋的文旅天空,星光灿烂,争奇斗妍。永济,惊艳的美景太多,不愧是闪烁在三晋天空的文旅巨星。

不来感觉不到惊撼。

(来源:胡说胡又说)

作者/来源:老冯看山西

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