作为我国古文的巅峰之作，《滕王阁序》和《岳阳楼记》就像两座古文的高山，令后世难以超越。也因为这两篇文章，捧红了这两座名楼，让它们在千年后的今天仍是车水马龙。但对于二者谁是古文第一的争论，从来没停止过。有人喜欢王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝美，就有人欣赏范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁达，似乎很难分出胜负来。
但事实上，从后世诸多名家的点评中，我们其实可以发现古代文人对这两篇作品的看法是完全不同的。
《滕王阁序》写于初唐，但唐代的名家中只有韩愈对此文作出了评价，韩愈是这样说的：“壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧”。韩愈这个评价写得是颇有意思的，因为文章把滕王阁写得太美了，所以他想亲自去看看，觉得这样的美景一定能让自己忘记忧愁，这是夸《滕王阁序》写得美。同样的观点，宋代大文人胡应麟也曾有过，他说此文是：“唐人短歌之绝”。作为一篇骈文，《滕王阁序》的对偶之华丽，文韵之流畅确实是叹为观止的，他们的评价明显只在美景和文字本身上。
再说《岳阳楼记》，在所有对《岳阳楼记》的评价中，宋代大诗人陈师道的评价是：“用对语说时景，世以为奇，唐裴铏所著小说也”，意思是这篇散文不只是写了景，还说眼前事，就像读一本小书一样。这个评价其实就是将范仲淹这篇文章从游记写景文，升华到一个更高的境界。
而清代金圣叹则说道：“一肚皮圣贤心地，圣贤学问，发而为才子文章”，一篇好的文章，我们不能听看到文章本身的好，还要读懂它背后那个人，显然金圣叹在《岳阳楼记》中读到了一个有圣贤之心的范仲淹。
从以上名家的观点中，我们能发现这两篇文章在名家心中的格局是不一样的，很明显范仲淹的格局要更大。事实上无论《滕王阁序》写得有多好，至少在两个方面它是输给了《岳阳楼记》的。
1.滕王阁在王勃眼前，而岳阳楼则是在范仲淹的想象中
岳阳楼写于年，彼时范仲淹57岁，当时范文正公因得罪小人，被贬至河南邓州，所以写此文的时候他人并没在岳阳楼。后来甚至有不少学者考究范仲淹的历年行程，认为他可能根本没有去过岳阳楼，这篇散文很有可能是他靠一幅画，或者靠别人的描述写下来的。不管这一点是否是真的，但显然写此文的时候，岳阳楼确实不在范仲淹面前，而是在它的想象中，这本身就已经很高明了。
2.文章的格局不一样
王勃的是骈文，而范仲淹的则是一篇散文，二者都是寄情于景的佳作，但两文的人生格局是不一样的。王勃写文是为了抒发自己的怀才不遇，虽然也不失“穷且益坚，不坠青云之志“的豪情之语，但只局限于他个人的得失。范仲淹则不同，他对于个人得失的理解是”不以物喜，不以己悲“，更是”天下之忧而忧，后天下之乐而乐“。一个是为己，一个是心怀天下，哪个境界更高，一目了然。这也就能解释名家为何评价《岳阳楼》时，大家只说景色多如何好；而评价《岳阳楼记》时，大家品的是胸怀。
两篇千古绝唱，一篇出自唐代20多岁的少年才子之手，一篇出自宋代经历半生坎坷的57岁文人之手，大家更喜欢哪一首呢？欢迎讨论一、二。
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