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你学会的第一首唐诗，那首让你走进诗词世界的启蒙诗，是哪篇作品呢？可能是李白的《静夜思》，孟浩然的《春晓》，当然也很可能是骆宾王的《咏鹅》。据说，在我们还玩乐高玩具的年纪，他笔下已经流出了“白毛浮绿水，红掌拨清波”的生动清新的描写，千古流传。
骆宾王与王勃、孔融、曹植一样，是一位自幼聪颖，才华早露的奇才。不过这样的奇才，偏偏生活在一个最好的，又是最坏的时代——武则天时代。武后是一个极有统治欲、掌控欲的英明神武的帝王，她愿将天下英才尽收囊中，但又不许他们张扬个性，只要办好自己安排的事就好。才华横溢的下属，遇到天纵神明的皇帝，难免会碰撞出刺眼的火花。骆宾王曾在武后朝短暂地升为侍御史，监督中央百官，弹劾贪官墨吏，但很快，便因触怒武后被贬。其实这其中的原因很容易理解，骆宾王不畏权贵，不惧王侯，触犯了武则天集团的利益，这是理所自然的。
武则天后来，唐代开国功臣，被赐国姓的徐世绩的孙子徐敬业起兵反抗武则天，骆宾王欣然加入起义军，并为徐敬业写下了著名的《讨武曌檄》。此文与王勃的《滕王阁序》并称唐代骈文双璧，足见骆宾王的大手笔。据说武则天看到“一抔之土未干，六尺之孤何托”时，大惊道“宰相安得失此人！”其实武则天已经失去骆宾王了，就算真把他提拔到宰相的位置，也很就会分道扬镳，骆宾王可能没几天就人头不保。不过这样一篇檄文，对皇帝的震撼力，却成为一代传奇，就像当年陈琳的檄文治好了曹操的头风病一样，文人的一支笔，当它战斗起来，确有惊风雨、泣鬼神的力量。不过徐敬业谋反很快失败了，骆宾王也下落不明，有人说他被杀，有人说他出家为僧，总之，他从此销声匿迹，留下他的诗文和传奇。《在狱咏蝉》诗，就是他的经典作品之一。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
公元年，屈居下僚十多年的骆宾王，终于升为侍御史，却很快因为上疏论事触怒了武后，被人诬陷以贪污罪下狱。好不容易在重重重压下冒出了头，金锥发光，却没过多久就又被按了下去，还身陷囹圄，自视甚高的骆宾王岂能安之若素。他写下《在狱咏蝉》表达其内心的苦闷。诗前有一篇长序，用漂亮的骈文写成，这是他的专长，也说明他继承了南朝骈文的精华，特别是受到庾信《哀江南赋》序的影响。序的大意是说，“囚禁我的牢房外，有几株老槐树，每当夕阳西下，秋蝉在树上鸣唱，声音轻幽，格外凄切悲凉。是因为我心情不同于往昔，还是因为这里的蝉的鸣声更悲哀？蝉声可以感动人心，蝉本身也象征着贤能的人。它的清廉俭信，是君子的崇高品德，它蜕变之后，仿佛羽化而登仙。它遵循时令和自然规律，道路昏暗，它保持清高，能高飞于天，却甘于淡泊，不随波逐流。它临风高唱，真是天籁之音，它吸风饮露，洁身自好。我现在身处逆境，哀伤幽怨，看到蝉，联想到自己的处境，有感而发，写成一诗，抒发我的悲哀寂寞。”最后，他还强调这不是一篇严肃的文章，只是聊以解忧而已。这其实也是障眼法，委婉含蓄地表达自己的忧郁之情。整首诗的创作动机和主要内容，都由这篇序说清楚了，相比之下，诗更凝练，更富于意境。
骆宾王雕像全诗最大的特点，是情景交融，其具体的手法，是用移情作用，将自己的情感寄托在蝉的身上。借助比兴的方法，用蝉来比喻自己，由咏蝉，引起对自身命运的悲叹。
首联，作者交待自己的写作背景，用了两个典故。“西陆”，指秋天，这是根据太阳视运动的轨道命名的。古人认为太阳沿着黄道自西向东运行，一昼夜行一度，行到东陆，是春天，南陆是夏天，西陆是秋天，北陆是冬天。“西陆蝉声唱”，白描的手法叙述了秋天蝉鸣的场景。古人说，“物之感人”“感物吟志”，受自然界景物的影响，人的心灵往往也会发生情感波动，比如姜夔听到蟋蟀声，写下《齐天乐》，苏轼看到杨花，写下《水龙吟》，都寄托了自己深微的情感。所以后一句，骆宾王说“南冠客思深”，蝉声引发了作者的客思。在长安做官，是远离家乡为客，更严重的是如今自己被囚禁，戴上了“南冠”。南冠也是典故，《左传》记载，有一次晋国国君来到军营，见到了一个戴着南方帽子的人，就问他是谁。下属回答说，这是郑国贡献的来自楚国的俘虏。所以“南冠”“楚囚”历来并称，指的就是囚徒。作者用两个典故，非常凝练地点出了两个重要信息。西陆，点出“秋”，是时节；南冠，点出“囚”，是身份地位和心情。
第二联，作者再次用两个典故，把蝉的特点与自己的命运紧密结合起来。“玄鬓”，是指黑紫色的蝉翼，“白头吟”，是当年卓文君思念司马相如所作的凄婉的歌曲。“不堪”，是不能承受，那么作者不能承受的是什么呢？就是“玄鬓来对白头吟”。这其中有双关的意味。首先，是说蝉鸣凄苦，就如卓文君对司马相如的思念和幽怨，让人不忍卒听；其次，是巧妙利用了“白头”这个曲名，借其字面意思，说明自己历经风波，衰老不堪，头发花白。蝉鸣苦，作者衰，当然不堪听。“玄鬓”照应首联的“西陆蝉声唱”，“白头”照应“南冠客思深”，结构严密。“来对”一词，仿佛在说蝉是特意、专程来给作者唱哀曲的。作者用典故，借物抒情，把这其中的凄婉悲哀，幽曲愤懑，表现得非常含蓄。
第三联，作者全用象征。明面是描写蝉，实则都是在暗示自己的命运。“露重”，是指露水浓重，隐喻的是环境险恶，小人众多，自己怀才不遇被人忌恨。因此如序言所说，尽管作者自己为人高洁，想驰骋才华，展翅高飞，但是环境处处压抑，背负的桎梏太多，露水压着轻薄的蝉翼，所以无法飞起。风多，是指风强烈，这个“多”字落得巧妙，在文章中会有详细的解读。“沉”同样经过了精心构思，我们常说“石沉大海”，水有沉浮，因此可以以水沉物，巧妙比喻人才被埋没，消息被阻隔。这里用“沉”字，就把风比成水，把无形化为有形，又与“多”字照应，说明风的强烈，吞没了蝉鸣，隐喻自己的微末声音被压制人才的僵化社会风气和充盈朝廷的小人淹没。
骆宾王咏鹅最后一联，作者终于在前三联的比兴、象征的基础上，直抒胸臆。“无人信高洁”，“没有人相信我的高洁品性”，这是作者对自己清高自爱的极端自信，和对周遭世俗的愤恨。否定句情感强烈，引人深思。“谁为表予心”，“谁来替我表白我的内心呢？”这既是疑问，又似反问，语气强烈心情郁结。这句反问，与前面的否定句是紧密相联的。正因为没有人理解自己，作者才会发出疑问，究竟谁是自己的知音呢？这句意味深长的结句，表现了作者深刻的内在孤独感，和孤高兀傲的性格。还需要注意的一点，是这一联也分别与上面两句照应。因为无人相信自己的高洁，没有人能达到自己的精神境界和人格境界，所以周围的一切都在掣肘，让自己寸步难行；因为没有知音，没有同声相应的人，没有帮助自己说话的战友，所以在周围狂风呼啸中，自己的蝉鸣被吞没。
纵观此诗，从起兴、比喻到象征，从描写到抒情，手法多样。结构错落有致，层层递进。诗句之间的联络也非常紧密。这首诗的内在理路之所以如此绵密清晰，就在于作者心中情感凝聚已久，蝉鸣一动，物我相感，作者的笔端便不可遏制地流泻出这首珠玉之作。
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