白癜风会痒痒吗 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_4196944.html近日心中不忿，又抄了一遍《滕王阁序》。暗自后悔小时候没有好好练毛笔，要抒发心中郁郁，非毛笔的行云流水、恣意磅礴不可。硬笔写着不丑，但总归少了那点气。每抄一遍，心中总有所得。这次不以“冯唐易老、李广难封”自怨自艾，反倒有了“穷且益坚、不坠青云之志”之心。这也是好，可能与近一月来向曾国藩学修身有关，也可能读了尼采，收了心性，有一种“打脱牙，和血吞”的坚忍，也有“用艺术家的眼光去看待人生”的超脱。《滕王阁序》是常读常新的，大概是因为这篇文章中弥漫的少年气和大格局。古来佳作甚多，但兼有少年气和大格局的少。生命终于二十几岁的少年天才，故事里总有传奇。关于这篇文章，有一个传说是这样的：王勃在写完这篇文章后便离开了，但“槛外长江空自流”的“空”字这里是空白的。太守阎公一看，急命小吏去追问，王勃就在他的手掌上写了几笔。回去一看，小吏的掌中什么都没有。阎公正要发怒，忽然明白了，惊叹道：“真奇才也！”原来，这个地方缺的就是这个“空”字啊！这个传说，不知道真假。但有一点很明确，那就是这个“空”字，写得太到位了，无法替代。《滕王阁序》的传世名句是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，但真正体现大格局的却是“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”。有了这一句，这之前的一系列“掉书袋”就不仅仅是“掉书袋”了，在大谈特谈人生际遇之后，把眼光放到空间兴替中，悲欢离合变的小、变得不足道。又想起《尼采：在世纪的转折点上》说：“尼采以宇宙生命赋予个人生存以意义，要求个人站在宇宙生命的立场上来感受永恒生成的快乐，其中包括毁灭掉有限个体的快乐”。从个人来说，这种说法确实玄，没有落脚点。但努力从宇宙万物的角度去看淡人生得失，也会有治愈人心的效果。毕竟，不管愿不愿意，“槛外长江空自流”。空，不代表没有。可以是，想要有，但没有得到。或者是，有了却没有意义。还可以是，有了，也有意义，但最终还是要失去。就像当年的滕王阁，何等盛况。六年前，当我来到南昌，站在长江边，吹着风，看到修葺一新的滕王阁，默默吟着《滕王阁序》。虽然去之前就知道会失望，却没想到这么失望。多少有些没来由，毕竟多年前的事，谁又知道。只是眼前这楼，实在配不上《滕王阁序》之万一。楼中放的，把“豫章故郡”改成了“南昌故郡”，改了便改了罢，原本可能就有两个版本，偏偏导游说，之所以改，是因为现在的人不知道豫章就是南昌。心中就有些为《滕王阁序》不平起来，这样一篇光芒万丈的万古文章，是值得人们对每个字作参悟的，完全可以有这个自信。也许这就是空。“槛外长江空自流”的“空”，空有一座楼。空。不可控制地空。以至于原本就惆怅的我走出楼来更惆怅了。那一次江西之旅乏善可陈，大概是想在想象中的滕王阁中停一停、静一静，却没能如愿。这次抄完，觉得累，手酸不必提，更是心倦，像武侠小说中写的那样，散了一回功。但今时不同往日，毕竟我学了一个月曾国藩，又读了一周尼采。“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”。打不还手，骂不还口，一退再退，退无可退。无路可退，也是一条路。周老师说，向死而生。我心中敬她，虽然并不算相熟。大家说她“为母则刚”，但我常觉得她应该一直是刚毅的个性，并不是为母之后才刚。从前每看她文章一定会哭得停不下来，近几次看，却没再落泪，感佩之余，告诉自己，唯有勇敢，才能过好当下，才能直面空和虚无。相识快三十年的小菲菲说：如果不来点怀才不遇，还真对不起肚子里这点墨水。说出这句话的小菲菲真像个小仙女，这不就是“用艺术家的眼光去看待人生”的一个侧面呢。“你要站在你自己的生命之上，高屋建瓴地俯视你自己的生命，不要把它看得太重要，这样你反而能真正地体验它、享受它，尽你所能地把它过得有意义”。
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